A través de esta se puede conocer el origen, desde la localidad a la que pertenece, hasta el departamento, si es del incanato, pre hispanica, hispanica, republicana, tambien el tipo de danza, es decir, si es satirica, religiosa, agraria, el mensaje que encierra, etc., todo esto es entregado en un informe conciso y de pocas lineas.
ALCATRAZ. Danza de carácter erótico festiva, que se baila con una vela cirio encendido con el cual se trata de quemar el cucurucho de papel que cada bailarín lleva ceñido a la baja espalda, una de las teorías acerca de la etimología de la palabra Alcatráz es derivada de la palabra africana Alcartaz, que significa cucurucho de papel.
AWAY. Danza del Tejido, es realizada en familias, en ellas se presenta cada una de las fases de la confección de los tejidos como ponchos, llicllas, frazadas y vestuarios típicos, pertenece a la comunidad de Kurpawasi, de la provincia de Grau. (Apurimac)
CAPORALES DE LA TUNTUNA (Puno).
Danza originaria de la zona yunga de Bolivia, pero adscrita en la actualidad a toda la meseta del Altiplano, y que hoy se baila en Puno en la fiesta de La Candelaria. Representa a los esclavos negro, caporales (jefes o mayordomos) .El ritmo del tun tun identifica precisamente el nombre de esta danza.
CARNAVAL DE HUANCAPI. (Ayacucho)
Danza de carnaval de la Prov. de Parinacochas se baila en febrero. El hombre le transmite a la mujer y a la tierra su amor lo hace por medio del canto y el charango que lleva en la mano.
CARNAVAL DE PUQUINA. (Moquegua).
Danza conocida como el Carnaval de Bellavista en el departamento de Moquegua, practicada desde épocas preincaicas con motivo de la gran maduración. El contenido es el pago a la Pachamama por los bienes recibidos.
CARNAVAL DE TINTA (Cusco)Danza del valle del Vilcanota, se baila en los carnavales y la fiesta patronal del 29 de junio. El canto y el baile incaico subsisten en la danza, siendo los elementos europeos, complemento para una nueva expresión. Los quechuas han hecho de los carnavales un medio especial para realzar su raza y dar culto al amor, la tierra y la fecundidad, a través de alegres coreografías llenas de color. El vestuario tiene influencia española.
DIABLADA DE PUNO.
Danza ritual que se interpreta en la fiesta de la Virgen de la Candelaria, destacando por su colorido y riqueza en la variedad de sus trajes y coreografía. La diablada se presentó por primera vez en Puno el 02 de febrero de 1818, es una de las abundantes danzas del departamento, En ella participan los demonios, el arcángel, animales feroces, el esqueleto. El Basco «Las Tentaciones de San Antonio» donde cielo y tierra, como en un ritual, se aproximan hasta tocarse y confundirse en una sola visión mágica. FESTEJO (costa)
Coreografía de festejo la cual se baila en forma ágil al ritmo de tambores y otros instrumentos percusivos.
DANZA DE LA IZANA. (Ucayali)
Danza de la provincia de Pucallpa, la Izana es llamada en idioma pano a la flor de caña brava y en la sierra y costa es conocida como zasuara como esta flor, en contacto con la naturaleza e inclemencias naturales se cree que ellas acumulan energías positivas y estas están promedio de rituales a los hombres.
LLAMACHASQUI. (Ayacucho)
Se baila en los primeros días de enero, en espera del nacimiento de la primera llama. Dicen que si nace una llama hembra, habrá cosecha y es macho habrá hambruna.
MARINERA NORTEÑA (Trujillo).
Danza de pareja que se realiza en el norte del país, representa el enamoramiento de una pareja, se aprecia las habilidades de cortejo en ambos.
PACASITO DE PIURA. Es originaria de la comunidad de Chocán, allí solían presentarse en las octavas en el mes de diciembre, también se presentan en la Fiesta del Señor Cautivo de Ayavaca
PAPA HALLAY (Huancavelica) .- Danza Costumbrista de Angaraes, distr. de Huayllay Grande Marcos, es agrícola y trata de la cosecha de la papa.
PISADO DE HABAS (Arequipa). Danza de la Prov.. de Caylloma, distr. de Chivay, anexo de Tapay, representa el trabajo agrícola mediante el Ayni, en la que se realiza el pisado de las habas para separar de este modo el grano de la cáscara y guardarlo en el Taje.
REJONEROS (Ayacucho) .- Danza costumbrista de la prov. de Cangallo. Los Rejoneros son personajes que acompañan a la Capitana hasta el ruedo, durante una corrida de toros costumbrista en los pueblos, Se ejecuta en el mes de Julio.
SOMBRERO RUWAY (Apurimac). - Se realiza en las comunidades de Tacsapata, Qolcabamba,
SON DE LOS DIABLOS. (Lima) .- Baile de comparsa que se realizaba por las antiguas calles de Lima y muy especialmente en el distrito de LA Victoria, en donde se bailó hasta principios del siglo XX.
TUNTUNA. (Puno) .- Danza de Altiplánico, tiene como antecedente las danza del Tundique, propia de la etnia negra y se ha extendido en dos variantes, los Caporales en la versión Caporales en Bolivia y la Tuntuna que tiene características propias en Puno. Se caracteriza por el acompañamiento rítmico de un instrumento de percusión.
WANSAYA Y CURPAHUASI (Prov. Grau).- Donde se dedican a confeccionar sombreros de lana, lo que se refleja en la danza; se baila en Julio y Agosto y en temporada de heladas.
WACA - WACA. (Puno). - Danza satírica del departamento de Puno, que ridiculiza la corrida de toros española. Las «Lecheras» portan más de 12 polleras que baten eufóricas atajando la furia de los animales. La danza finaliza con el Cacharpari o Fin de Fiesta.
WASICHACUY. (Apurimac). - Representa el techado de casa, los dueños invitan a los vecinos para en conjunto realicen la faena.
VALS Y MARINERA LIMEÑA .- Propio de la Lima antigua, baile costumbrista en el que se corteja a la dama, tiene raíces hispano-africanas los movimientos de pies, el señorío, la prestancia y la suave elegancia del pañuelo es propia de los ritmos españoles de salón. El aporte negro y criollo se aprecia en la letra del canto, el cajón, y la melodía incitante y el quimboso donayre
VAQUEROS DE PUQUINA. (Moquegua). - Danza de la Herranza cuya motivación es la señalización del ganado vacuno. El dueño de la manada prepara su fiesta con anticipación e invita a todos los vaqueros, quienes vienen preparados con lazos en mano ejecutando el rodeo y la marcación. (Distr. Bellavista, Prov. Mariscal Nieto). Danza religiosa ejecutada en febrero desde el jueves de compadres al jueves de comadres, siete días de fiesta ritual haciendo pago a la tierra, se entrega al baile por haber concluido un año de trabajo.
WITITI. (Arequipa). - Danza del Valle del Colca, una bella expresión propia de la provincia de Chivay, (distr. de Caylloma). Los Wititis danzan ataviados de sus mejores prendas desde diciembre hasta los carnavales. WITITI es una bella estampa coreográfica del Valle del Colca, propia del distrito de Chivay, Prov. de Cailloma. Los Wititis eran jóvenes guerreros de las dos comunidades del sector: los Cabanas y los Kollaguas, los que se enfrentaban azotándose las piernas.
